在调理焦虑抑郁这类神经类问题的十几年里，我始终将 “止住大脑内耗” 作为核心主张。因为我是每天面对被焦虑抑郁困扰的学员，他们24小时与我在一起，我所看到的是他们大部分时间，在消耗道医所讲的精气神，所以，我都会对所学学员，先强调这一关键步骤，因为这不是我的主观臆断，而是通过无数案例验证后的真相 —— 人一旦陷入焦虑抑郁的漩涡，大脑会率先失控，陷入无休止的胡思乱想，内心被恐惧、担忧、自我否定等负面情绪占据，形成 “内耗→情绪恶化→更严重内耗” 的恶性循环。若不能先打破这个循环、止住内耗，无论尝试多少方法，都难以真正走出焦虑抑郁的阴霾。

从生理机制来看，焦虑抑郁状态下的大脑内耗，本质是神经递质失衡与大脑功能紊乱的双重作用。现代医学研究发现，当人长期处于焦虑抑郁中，大脑内的血清素、多巴胺等神经递质分泌会出现异常，而这些物质正是调节情绪、控制思维的关键。此时，大脑的前额叶皮层（负责理性思考、情绪调控）功能会被抑制，而杏仁核（负责处理恐惧、焦虑等情绪）则会过度活跃。这就导致我们难以用理性控制自己的想法，总是不由自主地陷入负面思维 —— 可能是反复回想过去的失败，可能是过度担忧未来的不确定性，也可能是对当下的小事无限放大负面解读。这种思维模式会持续消耗大脑的能量，就像一台始终处于高负荷运转却没有休息的机器，不仅会让我们感到精神疲惫、注意力不集中，还会进一步加重神经递质的失衡，让焦虑抑郁的症状愈发严重。

也正因此，“止住内耗” 才是打破困局的第一步。只有让大脑从无休止的负面思维中抽离，获得休息的机会，神经递质的分泌才能逐渐恢复正常，大脑功能才能慢慢修复，后续的调理方法才能真正发挥作用。这就像给一棵枯萎的树浇水，若不先停止持续的伤害（比如虫害、过度砍伐），再充足的水分也无法让它重新焕发生机。

在探索 “止住内耗” 的方法时，《黄帝内经》中的 “精神内守，病安从来” 给了我极大的启发。这句话看似简单，却蕴含着古人对身心健康的深刻洞察。“精神内守”，指的是人的心神应当安住于内在，不被外界的事物、他人的评价、过度的欲望所干扰。在焦虑抑郁的状态下，我们的心神往往是 “向外耗散” 的 —— 总是关注别人对自己的看法，总是被外界的压力推着走，总是在对比中否定自己，这些都会导致精气神不断流失。而 “精神内守”，就是要将向外追逐的注意力拉回到自身，守住内心的平和与稳定，不让精气神被无谓地消耗。

“真气从之” 则进一步解释了 “精神内守” 的作用 —— 当心神安住于内时，人体的真气（可以理解为维持生命活动的能量）会自然地沿着经络运行，滋养身体的各个脏腑器官。现代医学也能从侧面印证这一点：当人处于平静、专注的状态时，身体的自主神经系统会趋于平衡，交感神经的兴奋度降低，副交感神经的作用增强，从而减少皮质醇（一种应激激素，长期过高会损伤身体）的分泌，促进免疫系统的正常运作。

而 “宁静虚无”，则是 “精神内守” 的更高境界。这里的 “虚无” 并非指什么都不想的空洞，而是指不被过度的情志、杂念所束缚，让心神处于一种平和、通透的状态。焦虑抑郁的核心问题之一，就是我们的大脑被太多的 “执念” 占据 —— 对过去的悔恨、对未来的焦虑、对现实的不满，这些执念就像枷锁，将我们困在负面情绪中。“宁静虚无” 就是要打破这些枷锁，让我们学会放下不必要的杂念，以更平和的心态面对生活中的一切。当达到这种状态时，“病安从来” 便成了自然的结果 —— 身体的能量不再被内耗消耗，脏腑功能得到滋养，免疫系统保持稳定，疾病自然就难以侵袭。

很多人会疑惑，既然 “止住内耗” 如此重要，为什么西医会采用药物（也就是常说的 “吃片片”）的方式来调理焦虑抑郁？其实，西医的药物治疗与 “止住内耗” 的核心逻辑是相通的。药物的作用，本质上就是通过调节大脑内神经递质的水平，帮助失控的大脑恢复一定的秩序，减少过度的负面思维，从而在一定程度上 “遏制大脑内耗”。比如，常用的抗抑郁药 SSRI 类药物，就是通过抑制血清素的再摄取，提高突触间隙中血清素的浓度，从而改善情绪、减少胡思乱想，让大脑有机会从高负荷的内耗状态中缓解过来。

从这个角度来说，西医的研究和药物治疗并没有错，它确实能在短期内帮助患者缓解内耗带来的痛苦，为后续的康复争取时间。但问题在于，很多人只依赖药物，却没有理解药物治疗的核心 —— 药物只是 “辅助工具”，它能暂时抑制内耗，却无法从根本上改变导致内耗的思维习惯和心理模式。焦虑抑郁患者之所以会陷入内耗，往往与长期形成的负面思维模式、应对压力的方式、以及不良的生活习惯密切相关。这些问题，是药物无法解决的。

就像一个人习惯了在黑暗中奔跑，药物就像是暂时点亮了一盏灯，让他能看清道路、放慢脚步，但如果他不学会调整奔跑的方向和节奏，一旦灯光熄灭（停止服药），他依然会再次陷入黑暗。这也是为什么很多患者长期服药却无法彻底康复，甚至会出现停药后复发的情况 —— 因为他们没有在药物控制内耗的同时，建立起 “精神内守” 的能力，没有从根本上改变内耗的习惯。

而中国传统养生智慧，尤其是道家养生功，在帮助人们建立 “精神内守”、从根本上止住内耗方面，有着独特的优势。道家养生功的核心，就是引导练习者将注意力从外界的纷扰拉回到自身，专注于当下的身体感受、呼吸节奏，从而达到 “精神内守” 的状态。比如常见的八段锦、六字真言，龙脊功，以及一些道家呼吸法，都强调 “以意导气、以气养神”，通过缓慢、连贯的动作，配合均匀、深长的呼吸，让练习者在动静结合中专注于自身，逐渐排除杂念。

我自己早年练习道家养生功时，最初只是希望通过练功增强体质，让焦虑抑郁康复，在长期实践中我发现，练功的过程其实就是 “止住内耗” 的过程。当我专注于八段锦的每一个招式，感受身体的拉伸、转动，关注呼吸与动作的配合时，大脑就会自然而然地从杂乱的思绪中抽离 —— 不再想工作中的压力，不再担忧生活中的琐事，而是完全沉浸在当下的练习中。这种专注，就是 “精神内守” 的体现。久而久之，不仅身体的柔韧性、耐力得到了提升，内心也变得更加平和，面对压力时的焦虑感也明显减轻。

后来，我将这种实践经验与多年的调理案例结合，逐渐形成了 “清阳三维疗法”，而 “调神”—— 也就是帮助大脑停止内耗，正是这一疗法的核心环节。在 “清阳三维疗法” 中，“调神” 并非单一的方法，而是结合了道家养生功、呼吸调节、认知引导等多种方式，从不同维度帮助患者建立 “止住内耗” 的能力。

首先是呼吸调节。呼吸是连接生理与心理的桥梁，通过调整呼吸节奏，能快速影响大脑状态。我们会教患者练习 “腹式呼吸法”：平躺在床上或舒适地坐着，双手放在腹部，慢慢地用鼻子吸气，感受腹部逐渐鼓起，吸气时间保持 4-6 秒；然后慢慢地用嘴巴呼气，感受腹部逐渐收缩，呼气时间保持 6-8 秒。在练习过程中，引导患者将注意力完全集中在呼吸的感受上 —— 空气进入鼻腔的微凉、腹部起伏的触感、呼气时身体的放松。通过反复练习，患者能逐渐学会在胡思乱想时，通过调整呼吸将注意力拉回当下，从而减少内耗。

其次是道家养生功的练习。我们会根据患者的身体状况，推荐适合的养生功，比如身体较弱的患者可以从简单的无极桩与六字真言开始，身体条件较好的患者可以尝试八段锦。在练习过程中，重点不是追求动作的标准度，而是引导患者感受身体的变化 —— 比如练习八段锦中的 “两手托天理三焦” 时，感受手臂上举时肩部的拉伸、腰部的舒展，感受呼吸与动作的配合。通过这种专注于身体感受的练习，患者能逐渐摆脱对负面思维的依赖，培养 “精神内守” 的习惯。

最后是认知引导。很多患者的内耗，源于对焦虑抑郁的错误认知 —— 比如认为 “自己的病永远好不了”“一旦停止服药就会复发”，这些负面认知会进一步加重内耗。我们会通过一对一的沟通，帮助患者认识到内耗的本质，了解焦虑抑郁是可以通过 “止住内耗 + 科学调理” 逐渐康复的，同时引导患者发现自己生活中的积极面，比如 “今天成功控制了一次胡思乱想”“今天练习养生功坚持了 10 分钟”，通过这些小的进步，逐渐建立康复的信心，减少对疾病的恐惧，从而进一步减少内耗。

在 “清阳三维疗法” 中，“调神”（止住内耗）始终是贯穿始终的核心，无论是呼吸调节、养生功练习，还是认知引导，最终的目标都是帮助患者建立 “时刻保持大脑不过多内耗” 的能力。因为我们深知，若不能止住内耗，再好的调理方法也无法发挥作用 —— 就像一个漏水的水桶，若不先堵住漏洞，再怎么加水也无法装满。

这些年，我见过很多焦虑抑郁患者，他们尝试过各种各样的方法 —— 有的依赖药物，有的尝试心理咨询，有的寻求偏方，但很多人都陷入了 “效果反复” 的困境。究其原因，就是没有抓住 “止住内耗” 这个核心。而那些真正康复的患者，无一不是在调理过程中，逐渐建立起了 “精神内守” 的能力，学会了在生活中时刻关注当下，减少内耗。

比如一位 30 岁的女性患者，她被焦虑症困扰了 5 年，长期依赖药物，停药后就会出现严重的胡思乱想、失眠、心慌。在接触 “清阳三维疗法” 后，她开始坚持练习腹式呼吸和八段锦，最初只是每天各练习 10 分钟。刚开始时，她很难集中注意力，练习过程中总是会想起工作中的压力、家庭中的矛盾，但她没有放弃，而是按照我们的引导，每当发现自己走神时，就轻轻将注意力拉回呼吸或身体感受上。坚持一个月后，她发现自己胡思乱想的频率明显减少了，失眠的情况也有所改善；坚持三个月后，她在医生的指导下逐渐减少了药物剂量，情绪也变得更加稳定；半年后，她成功停止了药物，不仅焦虑症状基本消失，整个人的精神状态也焕然一新，工作和生活都恢复了正常。

这个案例让我们更加坚信，“止住内耗” 是焦虑抑郁康复的关键。无论是西医的药物治疗，还是中医的养生调理，都需要围绕这个核心展开。西医的药物能暂时抑制内耗，为康复争取时间；而中国传统的 “精神内守” 智慧，以及 “清阳三维疗法” 中的多种实践方法，则能帮助患者从根本上建立 “止住内耗” 的能力，从而实现真正的康复。

当然，我们也必须承认，“止住内耗” 说起来简单，实践起来却需要耐心和坚持。焦虑抑郁患者长期形成的内耗习惯，就像一种根深蒂固的 “肌肉记忆”，想要改变并非一蹴而就。但只要坚持正确的方法 —— 比如每天坚持 10-20 分钟的呼吸调节或养生功练习，在生活中时刻提醒自己关注当下，遇到胡思乱想时及时通过呼吸或身体感受将注意力拉回 —— 就一定能逐渐打破内耗的循环。

十几年的调理经验告诉我，焦虑抑郁并非不可战胜的 “绝症”，它更像是身体和心理发出的 “预警信号”，提醒我们要改变过去的生活方式和思维模式，学会 “精神内守”，止住内耗。只要我们能抓住这个核心，结合科学的调理方法，坚持实践，就一定能走出焦虑抑郁的困局，重新拥有平和、健康的身心状态。因为 “精神内守，病安从来”，这不仅是《黄帝内经》留给我们的智慧，更是无数康复案例验证的真理。