宋明理学，又称道学，是中国宋朝和明朝时期形成和发展的一种哲学流派。它主要以儒家思想为基础，吸收了佛家、道家的部分思想，形成了具有中国特色的哲学体系。宋明理学家倡导的主要有以下几个方面：

1. **天理与人欲**：理学家认为宇宙间存在着一种最高的道德原则——“天理”，而人的欲望（人欲）则被认为是违背天理的。他们强调要克制个人的欲望，遵循天理，实现内心的和谐和社会的稳定。

2. **格物致知**：这是朱熹提出的一个重要概念，意思是通过对外部世界的观察和研究（格物），可以达到对事物本质的认识（致知）。这种方法论强调了知识来源于实践和经验积累。

3. **心性论**：宋明理学还深入探讨了人心的本质及其与人性的关系。认为每个人心中都有善的种子，即本性为善；但同时也会受到外界环境的影响而产生恶念。因此，修养心性成为了一种重要的自我提升方式。

4. **修身齐家治国平天下**：这一理念源自大学，主张从个人修养做起，进而管理家庭，治理国家，最终达到天下太平的理想状态。它体现了理学对于个人品德和社会秩序之间关系的理解。

5. **重视教育**：宋明理学家普遍认为教育是培养君子、实现社会理想的重要手段。他们提倡普及教育，注重培养学生的道德情操和理性思维能力。

总之，宋明理学在继承和发展传统儒家思想的基础上，提出了许多富有创新性的理论观点，对中国古代社会产生了深远影响。