在马克思主义哲学产生之前，即使是在自然观上，人们也已经发展出了多种多样的世界观和理论体系。这些世界观和理论体系大致可以分为两类：唯物主义和唯心主义。

1. **古代朴素唯物主义**：这种观点认为世界的本原是某种或某几种具体的物质形态，比如水、火、气等。古希腊的泰勒斯认为“万物源于水”，就是这种思想的一个例子。

2. **机械唯物主义**：随着自然科学的发展，特别是牛顿力学的影响下，一些思想家开始倾向于将世界看作是一个巨大的机器，所有现象都可以通过物质之间的相互作用来解释。这种观点在17-18世纪尤为流行。

3. **辩证唯物主义**：虽然严格来说辩证唯物主义是马克思主义哲学的一部分，但在马克思主义产生之前，也有类似的思想萌芽。例如，古希腊的赫拉克利特提出了“一切皆流”的观点，认为世界是不断变化的。

4. **唯心主义**：与唯物主义相对，唯心主义者认为精神或意识是世界的本原。从柏拉图的理念论到黑格尔的绝对精神，都是这一派别的代表思想。

5. **宗教世界观**：在许多文化中，宗教世界观占据主导地位，认为世界是由神或超自然力量创造和控制的。

6. **自然哲学**：除了上述系统性的理论外，还有大量的自然哲学思考，试图通过观察和推理来理解自然界的现象。例如，亚里士多德的自然哲学就包含了大量的关于生物学、物理学等方面的描述和解释。

在马克思主义哲学出现之前，这些不同的世界观和理论体系都在不同程度上影响了人类对自然界的理解和解释。马克思主义哲学则在吸收前人成果的基础上，提出了基于历史唯物主义和辩证法的新世界观，强调社会经济基础对上层建筑（包括意识形态）的决定性作用，并将自然和社会视为一个整体进行考察。