视神经萎缩啊，不是现代病，在秦汉时期的《神农本草经》就已经被收录了。

视神经萎缩在中医上被归类在“青盲”里面，像什么黄斑病变、青光眼、飞蚊症、夜盲症等眼部症状都被归类在其中。

之前咱们讲到了《五轮学说》，有人提出了疑问，《五轮学说》到底是什么？那么今天就给大家简单科普一下。

很多人都知道看舌苔或者把脉可以辨证病人的脏腑情况，但是大部分的人不了解，有的大夫通过眼部也可以实现对脏腑功能的辨证。

《五轮学说》也称之为眼部的脏象学说。历代多数医家大都认为五轮学说起源于《黄帝内经》，其中《黄帝内经·灵枢》大惑论中就记载有:

“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”

后续又有诸如刘皓、王怀隐、危亦林等著名医家在此基础上增加了自己的理解，完善了《五轮学说》。

《五轮学说》在辨证中被放在望闻问切四诊中的“望”诊中，也被称为“望目”

在实际辨证中《五轮学说》将眼睛分为肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮五个部分。详述于下：

1，肉轮指上眼睑和下眼睑，眼睑又称眼胞，俗称眼皮。眼睑在脏属脾，脾主肌肉，故称肉轮。因脾与胃相表里，所以肉轮疾病常责之于脾和胃。

2，血轮指内眦和外眦，两眦在脏属心，心主血，故称血轮。因心与小肠相表里，所以血轮疾病常责之于心和小肠。

3，气轮指白睛（包括球结膜与巩膜），白睛在脏属肺，肺主气，故称气轮。因肺与大肠相表里，所以气轮疾病常责之于肺和大肠。

4，风轮指黑睛（包括角膜、房水、前葡萄膜），黑睛在脏属肝，肝主风，故称风轮。因肝与胆相表里，所以风轮疾病常责之于肝和胆。

5，水轮指瞳孔，瞳孔又称瞳仁，瞳人，瞳子，瞳神。瞳孔在脏属肾，肾主水，故称水轮。因肾与膀胱相表里，所以水轮疾病常责之于肾和膀胱。

总而言之，轮为标，脏为本。轮有症状，可测脏之病理改变，而脏有病，可表现于轮。《五轮学说》，即可用于诊断脏腑之病，又可用于治疗眼睛之病。

根据《五轮学说》我们就可以通过眼部的变化来辅助判断病患的症状比如：眼睑下垂、眼睫毛无力，多是中气不足。目乏，多脾虚夹风。眼睑非炎性浮肿，多是脾虚夹湿。眼睑红肿硬，多是脾胃积热等等。

中医眼科的五轮学说，是中医眼科独特的理论。五轮学说，明确了目与脏腑的关系，对中医治疗眼疾具有重要的指导意义。